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EL FINAL DEL LABERINTO

En los últimos días, los ciudadanos bolivianos hemos presenciado la desintegración de la Corte Nacional Electoral. Mucho se puede criticar de los últimos veinte años de democracia. Se puede decir que vivimos en regímenes de democracia pactada, signados por la corrupción, que los intereses nacionales fueron entregados en bandeja a grandes corporaciones transnacionales. Quizá podríamos decir, con mucha razón, que los grandes males históricos de la nación no encontraron una respuesta a lo largo de este proceso de más de 20 años. Sin embargo, es posible asegurar que hubo algunas pocas cosas loables, como la creación de un sistema electoral relativamente apegado a un estado de derecho. La clara victoria democrática de Evo Morales sirve como muestra máxima de este último postulado.

¿Cómo se explica, entonces, la rápida desintegración del sistema electoral nacional? Quizá se pueda entender al realizar un análisis acerca del momento político que vive nuestro país.

El nudo central para definir la situación actual es que estamos viviendo las últimas etapas de un proceso de desintegración nacional. La crisis del modelo neoliberal en Bolivia a finales de los años 90 nos ha sumergido en un proceso progresivo de debilitamiento del aparato productivo, implosión del sistema político partidario y finalmente la exacerbación y emergencia de todas las deudas históricas de la república para con sus ciudadanos.

El conflicto étnico, el conflicto regional, el conflicto de clase… y las viejas rencillas históricas han confluido en una etapa final de desintegración de la unidad nacional, de las instituciones republicanas y la soberanía nacional. Nadie es soberano en Bolivia. No hay súbditos de un poder nacional.

Cada sector en el país tiene su propia narrativa y visión acerca de cuál es el problema nacional. Y daca cual tiene una solución diferente. Pero en algo coinciden todos: en que la culpa es el otro. Del colla, del paceño, del cruceño, del empresario, del indio, del cholo, del camba, del gringo, de las transnacionales, de los europeos, de la colonia, del centralismo, de las autonomías, de los traidores, de los analistas, de los políticos, de los vende patrias. ‘Todos son culpables de todo, menos YO’.

Lo más grave de la desintegración de la Corte Nacional Electoral es que, como grupo humano, hemos decidido abandonar las reglas del Estado de Derecho y el principio de la ley. Cada grupo asume para sí el derecho a la arbitrariedad.

¿Para qué tener policía, poder judicial y leyes si el recurso más extendido es el linchamiento? ¿Para qué cumplir con las Constitución Política, si no existe ningún Tribunal que nos indique qué es constitucional y qué no lo es?

Si algo define a cada grupo humano en pugna es que viven mirándose al ombligo. Hemos hecho de nuestro conflicto interno una contraposición de visiones mitológicas respecto de lo que somos, de lo que podemos ser y de cuánto importamos en el mundo.

¿Los bolivianos somos capaces de entender qué es lo que nos pasa? ¿Comprendemos el mundo en el que vivimos? ¿Sabemos qué es lo que queremos y podemos lograr y hasta dónde podemos llegar? ¿Qué somos, en definitiva?

Somos nueve millones de personas. Somos nueve millones de mitos. Lo más patético es creerse el ombligo del mundo, cuando los otros piensan que somos unos pobres diablos.

Redactado por: José Andrés Sánchez (Periodista) y Marcos Tufiño (Comunicador Social)

Comentarios (12)

Héctor Cordero:

Mis amigos que visitan este democrático blog.
Lo que pasa con la Corte Nacional Electoral y las cortes departamentales que están instaladas en la llamada “media luna” es lo mismo que pasa en todas las instancias de esos departamentos. Sus presidentes y funcionarios viven presionados y presos a lo que los señores económicamente poderosos que montaron un aparato de represión deciden.
La imagen que tenemos los que vivimos en el Occidente del país, es que todos los del oriente boliviano viven dentro de un régimen de violencia física e ideológica; del palo para quien no piensa igual a los que controlan la vida en las capitales, de agresiones para los que no hablan su mismo “idioma”. Da la impresión de que Santa Cruz, por ejemplo, vive dentro de un régimen de terror, de falta de libertad para pensar y discernir. Parece que el garrote es la palabra de orden en esa ciudad. Es una pena. La pregunta es, ¿quién o quienes mandan o comandan ese esquema de control político y social? ¿de dónde viene el dinero para mantener ese tremendo aparato represivo?
Aquí ya no se trata de luchar contra el centralismo de Evo Morales o ser a favor de la autonomía; los cruceños deben comenzar a pensar que están perdiendo su libertad, su alegría de vivir, su simpatía, su fama de ser hospitalarios. Están siendo manejados como títeres en todas las instancias, estatales y/o privadas. Y, pena, los medios de comunicación son el camino más corto para difundir ese estado de cosas. Santa Cruz de la Sierra da pena. Y dará más pena aún, cuando la gente adormecida despierte de ese letargo. Señores de la Cainco, del Comité Cívico, de la Prefectura, de la Juventud Cruceñista, lean un poco de historia y recuerden lo que pasó con Gualberto Villarroel. El tiempo pasa y nada queda para el olvido, nada es permanente. Una cosa es luchar por un objetivo común a todos los ciudadanos y otra es defender logias que tienen como objetivo, vivir cerradas en su filosofía.


Sin embargo yo aun creo que esos nueve o diez millones de almas que habitamos este inframundo estamos unidos, por algun vínculo que el lidereazgo no puede o, lo que es peor, no quiere comprender.

Quiero pensar que habrá y seguirá habiendo la hermandad en el camino. Solidaridad es la muestra.

Ojala...


Roberto:

Querido José Andrés, no se porqué me gusta tanto leer
tus reflexiones, será porque no he encontado lecturas
con las que haya sentido tanto acuerdo, quizás eso me
hace otro mirandome el ombligo buscando la
complacencia en la lectra del escritor con el que
coincido. pero no creo que sea así, creo que algunas
personas han conseguido mirar el bosque con los ojos
de una educación quizás privilegiada en el sentido de
la sensibilidad mas que del academisismo neto.
a ratos siento que la pena por Bolivia se ma ha ido y
las naciones debieran surgir para bien o para mal.
como es posible exigir del ciudadano moral, respeto,
legalidad, honestidad, ética, si como bien dices los
poderes púbicos hacen caso omiso de la ley y la moral
y la ética, o el comportamiento comunitario y social?
lo mas difícil querido amigo es saber qué es lo que
nos corresponde hacer como individuos o si como
generación tenemos el valor de ser otros ya que la
vida nos ha otrogado el privilegio de saber ver.
abrazo.
Roberto.


ROBERTO UNTER:

LOS BOLIVIANOS NO ENTENDEMOS.

SOMOS PA TE TI COS

ME VAN A HACER LLORAR


Monica:

Hola a todos,
Leyendo el comentario del Senor Cordero, me acorde de mi epoca en que vivia en la ciudad de La Paz y si tiene toda la razon que en el occidente tienen una imagen, diria yo ireal, de lo que sucede en Santa Cruz solo por lo que ven en la television y la mayoria de las veces solo muestran cosas que llamen mas la atencion como cualquier acto violento. Amigos mios del occidente aqui en Santa Cruz se piensa igual de ustedes, que alla solo predomina el garrote, que la libertad la han perdido, que no se puede decir nada encontra del gobierno porque ya estan encima pegandoles, esta demas citar ejemplos de ello.Entonces no basta solo mirar lo que sucede con el vecino sino que tambien se debiera ver lo que sucede en nuestra propia casa.
Hace unas semanas hable con mi ahijada que vive en La Paz y me dice que los cambas no los querian a los collas porque en la television mostraban que a un senor se le habia pegado por ser colla, cuando, Aunque esta muy mal hecho, era por ser masista, pero lo que a mi me intriga es porque no se da la misma cobertura y la misma repercusion a las golpisas que se dieron por ejemplo al indigena que queria apostarse en la plaza Murillo para hacer su huelga encontra del gobierno al que golpearon hasta dejarlo sin sentido, o porque no hablan del linchamiento que se produjo en el chapare a un joven por tener el acento oriental,o de los mal tratos a los que fueron sujetos los parlamentarios por parte de "los movimientos indigenas" , o de la treta a la que hizo caer Lineras a otra parte de grupo de parlamentarios para que no puedan asistir al congreso? ........pues bien hay muchas cosas que no me explico el porque no tienen repercusion en el occidente.............quizas es que somos sordos, mudos y ciegos para algunas cosas y no para otras?
Una gran verdad, que nadie la puede negar es que en el occidente se sabe poco o casi nada del oriente y eso se debe a la centralizacion no solo economica y politica sino tambien en la educacion, aqui se sabe bailar casi todoas las danzas del occidente por que en el colegio se ensenan (al menos en mis tiempos se hacia) en el colegio se hace incapie en la historia de los incas de los aymaras y de los quechuas pero no asi de los chiquitanos, mojenos o chiriguanos, sabemos mucho sobre la entrada del gran poder, del carnaval de oruro o de la fiesta de urkupina......... muchas palabras quechuas ya forman parte de nuestro hablar popular y ni que se diga de las comidas.
Yo me pregunto cuanto y cuantos saben en el occidente de nosotros? pues yo creo que nada o casi nada.Entonces amigos no se puede juzgar sin conocer.
Gracias Jose, aunque leo siempre las noticias, su blog me da una pauta general del sentir ciudadano de todas partes de Bolivia, yo que estoy lejos me interesa mucho saber esto, siga adelante.
Un abrazo,
monica


Fernando Alvarez:

José,
Al margen de la desintegración de la Corte Electoral que bien señalás, creo que hemos entrado en un peligroso círculo vicioso de ilegalidad en todos los niveles del estado que, siendo alarmistas y extremistas, podría derivar en un estado de anarquía. A qué me refiero: un principio básico y sano establecido en la Ley del Tribunal Constitucional “se presume la constitucionalidad de toda ley, decreto, resolución y actos de los órganos del Estado hasta tanto el Tribunal Constitucional resuelva y declare su inconstitucionalidad” está sirviendo para que, quien crea tener la solución a todos los problemas, se arrogue la atribución de implementar lo que le plazca, en pos de “la unidad nacional y la democracia”. Un ejemplo bien claro y reciente: el presidente de la Corte Nacional Electoral se tomó la atribución de determinar que el prefecto no tiene competencia para convocar a referéndum; ergo, considera que la convocatoria es inconstitucional y resuelve su paralización.¿A quién debió acudir la Corte Nacional para demandar la inconstitucionalidad de la convocatoria? Al Tribunal Constitucional ¿Que no hay Tribunal Constitucional? Agradezcámoselo al Gobierno y agradezcámosle sus consecuencias. No obstante, apliquemos a la resolución del señor Exeni el principio antes señalado y presumamos su constitucionalidad. En ese caso, a la Corte Departamental le corresponde acatar la resolución de la Corte Nacional, sin entrar en juicio de valor alguno. Sin embargo, la Departamental considera ilegal la resolución de la Nacional y decide continuar con el proceso. En ese caso, a quién le corresponde determinar su inconstitucionalidad? Sí, al Tribunal Constitucional. La consecuencia se vislumbra en lo que señalamos inicialmente y lo que bien marcaste: el quiebre de la institucionalidad, no sólo de la Corte Electoral, sino de todos los órganos del estado. Bajo ese criterio, ya no existen jerarquías ni niveles de de administración; ya no existen recursos de apelación, en cualquier de sus formas (judicial o administrativos). Todos los estamentos del estado considerarán que la actuación del otro no se enmarca en lo legal. Lo cual me da la libertad de “considerar” que nadie tiene atribución para nada y que sólo yo “tengo atribución para todo”, parafraseándote en relación a los “culpables de los males de la patria”

PS: Héctor Cordero, quiero pensar que no has estado más de una semana en Santa Cruz, porque de lo contrario, no comparto tu visión de lo cruceño. Te recuerdo que aquí conviven ciudadanos de todas partes de Bolivia y de muchas partes del mundo. Si vivieran coartados en sus derechos y libertades, la migración no sería lo que es. ¿O acaso Cuba se destaca por tener una migración alta?


Matías:

Jodido someter a tanta gente como plantea el señor Cordero. Peor aún cuando ninguna de las fuerzas estatales están a favor de los "señores económicamente poderosos".

No puedo imaginarme como hicieron estos señores para llevarnos a cientos de miles a los cabildos y concentraciones que se han realizado en busca de la autonomía.

Que no te de pena estimado, aquí seguimos viviendo felices y libres!!!!

Si existiese un regimen del terror, debe ser el más bonito de la historia.

Pd. Fernando muy buen aporte tu análisis.


Mauricio M.:

La situacion de gobierno y desgobierno en la que vivimos hoy no es otra cosa que el resultado de fuertes cambios estructurales presentados en estos ultimos dos años, y a su vez, (a mi manera de ver) de una fuerte necesidad de que existan otros tipos de cambios. La situacion politica de nuestro pais no esta siendo siendo llevada por el gobierno sino mas bien por la clase social popular, indigenista, cocalera, sindical, minera, etc, etc es decir que el verdadero Gobierno es la "Clase Popular" que llevo a Evo Morales al poder.

A raiz de lo anterior, la institucionalidad de importantes "mecanismos y engranajes democraticos" (como ser: Tribunal Constitucional, CNE, BCB, y otros) han sido desbacezados, desmembrados y "anulados". Hemos caido en una Trampa Populista que nos ha llevado a mirarnos mal, a mentirnos, y herirnos.

Es que acaso nos seguimos aferrando a la idea de que Bolivia es RICA. Rica en que? en recursos naturales? a caso lo es en su gente? la patetica que dice mi amigo Roberto? en su cultura?. La verdad es que quizas podemos ser ricos en todo lo mencionado y en muchas cosas mas, lo cierto es que este "Populi" ya nacio, crecio, maduro y tomo fuerza. Pregunto muy en mi interior: Y ahora que hacemos o que tenemos que hacer?


Rodrigo Reque Mejia:

Pienso que en estos momentos lo que necesitamos aprender es el RESPETO. En los países desarrollados existe mucha ignorancia, consumismo espantoso y otrs males, sin embargo, en general, sus pobladores respetan las normas y al otro.

De una vez por todas, dejemos de creer que el problema es que el de tal región es un "flojo", que el campesino es un "hediondo", que el del otro lado es un "raza maldita", que el que se viste de rosado y se pinta el pelo verde es un "raro". Mientras nos estancamos en esas pequeñeces, el mundo avanza en cosas grandes.

Esperemos que la maduración de la mentalidad boliviana no necesite de experiencias de sangre y dolor como sucedió en otras naciones.


Soy cochabambino y vivo en Santa Cruz hace 1 1/2 años. Acá he encontrado que hay menos discriminación que en Cochabamba y no quiero imaginar como será en La Paz.
Se siente que en Santa Cruz está el verdadero "caldero" donde se funde lo boliviano... veo menonitas, asiáticos, collas a montones, chapacos, indígenas de todas las etnias. Todos vivimos sin molestarnos el uno al otro excepto cuando entran los azuzadores; y cuando aparecen, la mayoría de las veces... son del MAS


La que se fue sin pagar...:

Actualizalo ché!


eRIK:

Me gusta leer sus comentarios pues es raro, encontrar a un periodista "camba", expresarce de manera más neutral y bueno para conocer un poco mas las ideas de los cruceños, que si fuera solo por la tele, pues me crea un miedo, pues es natural el temor a lo desconocido, y peor si solo muestran lo malo, y bueno nos falta conocernos tanto pero tanto,a todos cambas, collas, chapacos, cochalas, etc., que al final talvez hasta pensemos igual.


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