OPINIÓN



OPINIÓN | 02/06/2017


Macron, literatura y filosofía

En víspera de los comicios del 7 de mayo, el candidato Emmanuel Macron (Amiens, 21.12.1977) fue entrevistado por un canal de TV. No podía hablar de política, de modo que habló de literatura. Desafiado por el periodista, recitó el diálogo inicial de El misántropo, de Molière y se explayó opinando sobre autores clásicos franceses. Sus compatriotas no veían cosa igual desde los tiempos del presidente Georges Pompidou (1969-1974), escritor, poeta, traductor de Neruda, humanista entendido en arte (por algo el museo de arte contemporáneo de París lleva su nombre). A nadie, sin embargo, debería sorprenderle la cultura literaria de Macron. Primero, porque su esposa –doña Brigitte Trogneux– fue su profesora de literatura y, en segundo lugar, porque estudió en colegio de jesuitas. “Los jesuitas –según Roland Barthes– contribuyeron mucho a formar la idea que tenemos de la literatura. Herederos y propagadores de la retórica latina a través de la enseñanza (…) ellos legaron a la Francia burguesa la idea de escribir bien” (Roland Barthes: Sade, Loyola, Fourier, 1971).  

Aficionado al fútbol, Macron es un excelente pianista (estudió seis años en el Conservatorio de Amiens), egresado de la Escuela Nacional de Administración (ENA). Intentó superar la selectividad en la Escuela Normal Superior, pero suspendió en dos ocasiones, de modo que optó por estudiar filosofía en la Universidad de Nanterre. Allí empezó a interesarse por la obra de un filósofo llamado Paul Ricoeur (Valence / Alpes franceses, 27.02.1913 – Châtenay-Malabry  / París, 20.05.2005) a quien conoció y colaboró como documentalista. 

Ricoeur quedó huérfano a los dos años de edad y fue adoptado por sus abuelos protestantes. Desde 1933 militó en el Partido Socialista, pero conservó su fe religiosa y colaboró en la revista Esprit, tribuna del existencialismo cristiano. Enseñó filosofía en La Sorbona (1956-1966) y llegó a ser decano de la Facultad de Letras en la Universidad de Nanterre (1966-1970). Como secuela de la revuelta estudiantil de mayo del 68, renunció a su cargo en señal de protesta por las agresiones verbales y físicas de sus acosadores maoístas y trotskistas. Abandonó Francia y se refugió en la Universidad de Lovaina (1970-1973). Tres años después recuperó la cátedra en la Universidad de París X--Nanterre (1973-1981), donde se jubiló. Impartió cursos en universidades de Canadá y EEUU. Hoy, su fama es universal. Con Hans Georg Gadamer y Hanna Arendt forma la triada de la Filosofía Hermenéutica. Ricoeur creía en la significación múltiple del lenguaje y reprobó su manipulación totalitaria (la famosa ‘déconstruction’). Se enfrentó a Derrida, cuya doctrina, dicho sea de paso, inspiró la ‘desconstrucción’ de la República de Bolivia, convertida en esa gran mentira llamada Estado Plurinacional. (Continuará). // Madrid, 02.06.2017. 








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