OPINIÓN



| 03/08/2017


Bolivia y Perú

Así sea por una red social, que el presidente Evo Morales haya manifestado públicamente su preocupación por la presunta apropiación de la danza de caporales por parte de Perú, marca un hito en la defensa del patrimonio cultural boliviano.

Y es que, en contrapartida del pensamiento de muchas personas, hablar de los orígenes de comidas, bebidas, bailes, vestimenta o cualquier otra manifestación cultural no son nimiedades. Perú mismo sostiene una larga disputa con Chile por el origen del pisco que ya ha llegado a los tribunales, tanto nacionales como internacionales.

En la mayoría de las disputas, el argumento más utilizado es el origen común de las manifestaciones culturales, ya que buena parte de Bolivia, Chile y Perú, junto a fracciones de Argentina, Colombia y Ecuador, formaron parte del Tawantinsuyo que la mayoría conoce como ‘imperio inca’. 

Lo que nadie dice es que el Tawantinsuyo fue una civilización más bien tardía, pues su expansión arranca en el año 1438 del calendario gregoriano, tras la derrota y conquista de los chancas por parte de Pachacuti Inca Yupanqui. De entonces a 1532, cuando comienza la conquista española, transcurre menos de un siglo, que es el que corresponde al periodo conocido como “imperio”.

Hasta antes de 1438, el Cusco era solo un curacazgo y las naciones o culturas que existían en el resto del área andina se desarrollaban aparte, con la libertad de la que gozaban. En el territorio que hoy es Bolivia existían más de 80 etnias, de las que las más conocidas eran kollas, guaraníes, guarayos, arawaks, urus y charkas.

Tras la conquista de los chancas, el curacazgo del Cusco se extendió mediante conquistas militares. Pueblos que estaban en territorios que hoy son de Argentina, Bolivia, Chile, Colombia y Ecuador fueron sometidos por la fuerza y se les impuso forma de gobierno, costumbres e idioma, el quechua. Los que ofrecieron resistencia fueron incendiados y desaparecidos, como ocurrió con Nasavakollo, tierra de los Chichas que fue conquistada, y destruida, por dos de los hijos de Pachakuti.  








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