Y La pasión de Cristo llegó entre gallos y medianoche. Hoy, a las 00:15 de la mañana, el Cine Palace estrenó en la primera sesión de trasnoche la cinta de Mel Gibson que tanta polémica ha despertado en el mundo. El largometraje de dos horas de duración, resume las 12 últimas horas de la vida de Jesús, en una especie de documental macabro hablado en latín y arameo. Países como México o Brasil, las dos naciones con mayor número de católicos en el mundo, (80 y 100 millones de personas respectivamente), le han puesto una calificación para mayores de 18 años, pero a Bolivia llega como apta para todo público, con una recomendación de que los menores vayan acompañados de sus padres para recibir orientación.
Acusaciones de excesivamente violenta, fetichista, sadomasoquista, antisemita, entre otras, han calentado el ambiente y han avivado como nunca las expectativas sobre una obra cinematográfica que, en contrapartida, ha recibido un amplio respaldo desde el púlpito, tanto católico como evangélico, que ha recomendado ampliamente que se la vea como una auténtica recreación del calvario de Cristo.
Iglesias, colegios y público en general han copado las funciones para hoy día y sólo quedan algunas entradas para las funciones de la tarde.
Tal expectativa hizo que Escenas reúna a religiosos, representantes de la colectividad judía en Santa Cruz de la Sierra y a un actor de cine para analizar todos estos temas y tratar de orientar al espectador sobre una obra tan polémica.
Hugo Ara, sacerdote católico y director de la Escuela de Comunicación Audiovisual Diakonía; Remberto Parada, pastor adventista; Gonzalo Zenteno y Marco Angles, pastores evangelistas de la iglesia Eklesía; Mónica Schwartz, representante del Círculo Israelita; y Elías Serrano, actor de cine y teatro desmenuzaron cada uno de los puntos que hacen de La pasión de Cristo la película más esperada y taquillera del año.
Los cristianos, tanto católicos como evangelistas, coincidieron en que era una versión cinematográfica fiel a los evangelios, que era un instrumento válido de evangelización en estos tiempos de poca fe y que además tenía atributos de gran obra cinematográfica.
Frases como “El autor del filme busca retratar la lucha entre el bien y el mal, lo que Jesús hizo fue vencer al pecado durante el calvario y a la muerte con la resurrección” (Parada), “Creo que es tiempo de entender que la crucifixión de Jesús no fue un picnic” (Zenteno), “Qué mejor manera de evangelizar que a través de las salas de cine, en tiempos en los que las personas no siempre están accesibles a oír la palabra de Dios” (Angles), dominaron los primeros minutos del encuentro.
Serrano y Schwartz tuvieron puntos de vista distintos. Para el actor de Jonás y la ballena rosada, La pasión... es un película sobrecogedora, rica en simbolismos, a veces violentamente cómica, pero dramáticamente reiterativa. “Si analizamos su dramaturgia es repetitiva. Los azotes son interminables, la trama es lenta”, dice.
Schwartz lamenta que Gibson se haya animado a filmar la película, tanto por ella, como por la comunidad judía e incluso por los papas Juan XXIII y Juan Pablo II, que han tratado de unir a los cristianos y judíos. Para ella, este filme tiene como mensaje directo que los únicos culpables de la muerte de Jesús fueron los judíos. Recordó que la ley judía no crucificaba, que esa era una práctica romana y por la cual, en tiempos de la ocupación, perecieron 300.000 judíos. “Uno de ellos fue Jesús. Gibson ha dicho que no fueron los judíos los culpables de la muerte de Cristo, sino toda la humanidad, pero esa es una forma de lavarse las manos, porque en la película muestra lo contrario”, dijo. Parada consideró que Bolivia está libre de los problemas de antisemitismo y que esta película debe verse como el sacrificio de Jesús, que aceptó su condena para lavar los pecados de toda la humanidad. Zenteno coincidió con Parada y Ara agregó que Gibson es un cineasta, no un evangelista y recordó con Angles, que en comparación al Nuevo Testamento la película no es tan sangrienta. “Según la Biblia, el rostro de Jesús estaba desfigurado por tanta tortura, Ese sufrimiento es exhibido en la cinta para demostrar que Jesús de Nazaret, el hijo de Dios, dio su vida por la humanidad”, dijo el sacerdote. Serrano explicó, que en términos cinematográficos, el espectador tiende a identificar quién es el maltratado y quién es el culpable del maltrato. Observa que en el caso de la cinta de Gibson el Caifás y la plana mayor eclesiástica judía, no el pueblo. Schwartz recordó que, según la historia, Caifás era parte de una oligarquía corrupta que compraba sus cargos a Pilatos y que asesinaron a Jesús porque se les enfrentó. Cuestionó además las excesivas libertades que se toma Gibson sobre lo escrito en la Biblia. “No he leído en ninguna parte que María haya acudido a los romanos para decirle que habían tomado preso a Jesús. Eso deja como los únicos culpables a los judíos, como el pueblo deicida (el que mató a Dios) de siempre. La imagen del hombre ensangrentado y crucificado, en la que se ven sólo uno o dos de sus mensajes no es la mejor. Creo que Jesús vino a hacer, no sólo a morir”, dijo.
Parada advierte que Gibson quiere recuperar el dinero que invirtió, pero que los religiosos deben ver el filme para entender el propósito de la muerte de Jesús. Ara recomendó discutir y profundizar en el análisis de la película y rechazar, desde todo punto de vista, cualquier intento de venganza.
Así llega La pasión de Cristo, precedida de polémica, expectativa y promoción. Muchos apuestan a que desbancará a El retorno del rey como la más taquillera del año.

Las salas cruceñas se aseguraron la asistencia

Las salas cinematográficas de Santa Cruz de la Sierra que proyectarán La pasión de Cristo se han asegurado de vender con anterioridad todos los espacios posibles para el estreno del filme de Mel Gibson. Los cines Palace, El Arenal y René Moreno ya comenzaron a competir por atraer a la mayor cantidad de público a sus proyecciones con diversas estrategias como reservas de salas completas o proyecciones en la madrugada.
En su afán por resaltar ante sus pares, los directivos del cine Palace decidieron ser los primeros en exhibir el calvario de Cristo según la visión de Mel Gibson. La sala ubicada frente a la plaza 24 de Septiembre abrió sus puertas hoy a las 00:01 para recibir a los fanáticos dispuestos a desvelarse con tal de ser los primeros en apreciar la obra de Gibson en una pantalla de cine. La taquilla del cine fue abierta ayer desde las 21:00 para que los interesados compren sus espacios con anticipación.
Por su lado, los cines René Moreno y El Arenal tienen sus salas reservadas para congregaciones cristianas e instituciones escolares. A las 19:00 y 21:30 la Primera Iglesia Bautista tomará por completo los asientos de la platea del cine El Arenal, que se encuentra en la calle Beni # 250. Así la sala cinematográfica tiene aseguradas la asistencia de por lo menos 1.800 personas en el día del estreno del polémico filme.
En el cine René Moreno los colegiales serán los responsables de tomar los asientos. Los alumnos del colegio Madre Vicenta Uboldi llevarán a cabo su premiere y esperan llenar la sala cinematográfica en las cuatro funciones de exhibición (16:30, 21:30, 19:30 y 21:30). De esta manera, serán 4.000 las personas que verán La Pasión de Cristo en la sala ubicada en la calle René Moreno # 448.

El debate sobre la pasión no es nuevo en Bolivia

Ya en 1879 la representación escénica de La pasión de Cristo despertaba polémica en Bolivia. Al menos así lo refleja el periódico El Comercio, de La Paz, en su edición del 28 de febrero de ese año. En la página 6 de la publicación paceña, un anónimo escritor se mostraba en contra de las apreciaciones de un cronista del diario que aseguraba, en la edición del 11 de febrero, que la representación del calvario de Jesús constituiría un éxito de taquilla.
El responsable de la columna de opinión asegura que tal representación, de llevarse a cabo, sería una profanación y que los actores no harían otra cosa que desprestigiar ‘los roles divinos de un Dios hecho hombre y de la Virgen Santísima hecha madre’. Es por esta razón que el responsable de estas apreciaciones decidió publicar la nota en formato editorial.
Después afirma que la representación de Cristo constituiría una “pobrísima y triste parodia de los actos más sublimes de nuestra religión... y no creemos que lo divino deba ser objeto de funciones teatrales”. Luego el autor pone en duda la capacidad de un humano de representar a Dios sobre escena con las preguntas: ¿quién hablará como el mismo Dios?, ¿a qué le harán decir al Salvador del mundo sobre las tablas del procenio?, ¿Dios y sus misterios, la verdad eterna, la santidad por esencia, lo divino, lo infinito, pueden ser asuntos de recreo y diversión?
Si bien el responsable del artículo reconoce que la misión del teatro es ‘altamente civilizadora’, afirma que este objetivo sólo se limita a las acciones humanas. “La revelación de Dios no necesita del pobre y limitado recurso poético del teatro”, finaliza.

Datos de pasión

Ficha técnica
Título original: The Passion of the Christ
Director: Mel Gibson
Guión: Benedict Fitzgerald, Mel Gibson
Género: Drama
Protagonistas: James Caviezel (Jesús), Monica Bellucci (Magdalena), Maia Morgenstern (María), Rosalinda Celentano (Satanás), Francesco De Vito (Pedro).
Duración: 127 minutos
País: EEUU

Latinoamérica
En México se estrenó el viernes pasado en más de 700 salas. Semanas antes de su estreno, las cadenas de cine realizaron una preventa de boletos para responder a la demanda.
En Chile, la cinta fue vista en su primer día por más de 33.000 personas, convirtiéndose en la tercera cinta más vista en el día del debut en el país.
En Guatemala los empresarios de salas de cine señalan que el filme se convertirá en la película más taquillera del país rompiendo el récord de El Hombre Araña, que fue vista por 250.000 espectadores.
En Brasil, la película fue estrenada el pasado viernes, y durante todo el fin de semana se exhibió en 512 salas. El pastor presbiteriano José Geraldo Soares, de 43 años, falleció en medio de la proyección de la polémica película de Mel Gibson. Soares había reservado dos salas de un cine de Belo Horizonte para ver el filme junto a su familia y la congregación de dos iglesias.
En Cuba, donde no existe distribución oficial del filme, se exhibe en versión digital en varias parroquias de La Habana.

EEUU y Europa
Mel Gibson prepara su próxima cinta bíblica. El director adelantó que probablemente el tema sería el levantamiento de los macabeos. La victoria del levantamiento es actualmente recordada por el pueblo judío en la festividad de Januka.
La Pasión de Cristo, cedió la primera posición a Dawn of the Dead, un remake de una película de terror de 1978. El filme de Mel Gibson ya ha recaudado $us 20 millones en EEUU.
Las iglesias católica y protestante en Alemania se sumaron a la comunidad judía en una declaración conjunta para advertir que la película de Mel Gibson podría estimular el antisemitismo en Europa.