- ¿Actualmente en qué ocupa su tiempo?
- Ahora estoy retomando las composiciones. La mitad del tiempo estoy haciendo giras fuera de Argentina y la otra dedicado a la Fundación Buenas Ondas, que está bajo mi dirección. Trabajamos en granjas educativas y ecológicas donde capacitamos adolescente de entre 13 a 18 años como agricultores. Le damos una hectárea de terreno y los materiales para que construyan su vivienda y junto a sus familias les enseñamos a producir todo tipo de productos orgánicos, sin conservantes ni fertilizantes. En las giras salimos a países, no sólo de América Latina, porque ahora donde vayas encuentras unos 200.000 latinos, que es lo que pasa en ciudades de Estados Unidos o Europa.
- El tema que lo hizo popular en América Latina y el más recordado sigue siendo Mi Viejo ¿Cómo fue y es su relación con su padre?
- Actualmente tiene 85 años. Hemos tenido siempre una buena relación. Somos como compañeros de toda la vida. Recuerdo una anécdota de la época cuando hicimos el tema con José Tcherchaski. Yo agarré y se lo fui a cantar. Mi viejo tenía 48 años y mientras se la cantaba se puso a llorar. Al principio no me di cuenta, porque la canción era 'fresquita' y estaba leyendo la letra. Cuando levanté la vista me di cuenta y se me hizo un nudo en la garganta. Terminé la canción y lo dos estábamos llorando. Luego de un largo silencio, mi viejo se levantó de la silla y me dijo "ma quién camina lento, la puta que te parió...", (risas)
- ¿Cuántos hijos tiene?
- Tengo tres. El mayor tiene su grupo y está sacando su primer disco, que es muy bueno y original. Mis otros hijos tienen dos años y el menor seis meses.
- ¿Qué piensa de usted su hijo mayor?. Como dice la canción, ¿él cree que "es un buen tipo"?
- Creo que sí, somos muy compinches, muy amigos, muy pares. Más que una relación de padre e hijo tenemos una relación de iguales. El tiene 28 años y ya me ha hecho abuelo.
- De los temas que ha interpretado ¿cuáles aún lo siguen emocionando?
- Bueno, sigo cantando algunos temas porque siento que me mueven y porque creo que pueden mover a otras personas. En realidad no hice muchas canciones en mi vida. Sólo 120, lo que no es mucho en treinta y picos de años y las que yo canto son las que considero que tienen vigencia. Algunas se sostienen por si solas, pero otras, lamentablemente, cobran vigencia por la situación política.
-¿Sigue cantando Para el pueblo lo que es del pueblo?
- La canto, porque me la piden en todos lados. Son parte de un repertorio de canciones que tienen muchos años y una vigencia que a uno no le gustaría que siguieran teniendo. Pertenecen a una época en las que yo hacía canciones de protesta, pero las que vengo haciendo desde los 80 son de propuesta. Me parecen más difíciles las de propuesta que las de protesta, porque es fácil protestar contra un montón de cosas que están mal, pero es más difícil proponer y hacer. Si bien no reniego de las canciones de protesta, creo que es más importante proponer cosas.
- ¿Entonces cree que la protesta ha perdido vigencia?
- Es que la protesta ahora no tiene tanta gracia, porque cuando nosotros protestábamos nadie lo hacía. Lo que decía el presidente, los gobernadores, el obispo o el cura eran palabras santas. Después la gente empezó a cuestionar eso, pero estuvimos entre los primeros en hacer eso. Ahora no tiene tanta gracia protestar. Sería muy fácil decir nos roban, nos venden a otros poderes o que somos súbditos... La crítica sigue estando presente en mis canciones, pero de una forma más lateral. No es directa como antes, cuando era una época de choque. Ahora es una época en la que si no construimos nos come el león.
- ¿Se arrepiente de algún tema que haya cantado?
- No, al contrario. He sido muy visceral, muy sincero y he cantado lo que he sentido y me hago cargo de eso.
- ¿Qué pedidos incluiría ahora a un tema como Ojalá?
- Ojalá son todas las esperanzas que seguimos teniendo todos los latinoamericanos contra el colonialismo que viene disfrazado de palabras como globalización. Es una especie de oración que si uno la cree, lo crea. Es una cuestión de fe. Si uno tiene fe consigue lo que sueña, lo que quiere, lo que siente de acuerdo a la energía que le ponga. Por ejemplo ojalá ustedes tengan una salida al mar, ojalá la desocupación no siga matando gente, etc. Hay miles y miles de ojalás que uno puede agregar.
- Con José Tcherchaski usted compuso muchos de sus temas más exitosos. ¿Cómo es su relación actual con él? ¿Es verdad que le reclama los beneficios económicos por algunos temas?
- Con José no trabajamos juntos hace años. Me metí en la Fundación y dejé la canción. Eso nos fue alejando y actualmente no tenemos una relación fluida como la tuvimos en algún momento. Ahora lo de los derechos autorales los cobra la Sociedad de Autores y Compositores. Nosotros lo que hacemos es ir a la ventanilla y cobrar esos beneficios y tanto él como yo tenemos que ir allí a cobrarlos. Ese comentario que mencionas, él lo dijo en un programa de televisión que salió el año pasado en contra de la Fundación que dirijo y hacia mi persona. Ya hemos llevado a la justicia el caso, pero hasta que la justicia te dé la razón puede tardar años.
-En el mismo programa se hacían otras denuncias contra usted. Una de ellas era un dinero que no había entregado a Madres de Plaza de Mayo
- Si te metes en las páginas de la Fundación (www.buenas ondas.org) aparece un link donde están contestadas punto por punto cada una de las acusaciones. Hicimos una conferencia de prensa donde desarticulamos todas las pruebas falsas que se presentaban. Había personas a las que se le pagó para que hablen y tergiversen las cosas. Pero en el caso específico de las Madres de Plaza de Mayo fue que el dinero que se había recaudado era Para Abuelas de Plaza de Mayo, que es otra agrupación. En su momento cuando yo era Subsecretario de Cultura de la provincia de Buenos Aires la llamé por teléfono a la presidenta de Madres de Plaza de Mayo, Hebe de Bonafini, y le expliqué el problema y eso lo puede confirmar la presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo.
- ¿Esas acusaciones tuvieron alguna consecuencia en su Fundación?
- Tuvimos algunos problemas económicos y los chicos tuvieron también problemas, pero la Fundación está vigente. Al final eso nos fortaleció, porque recibimos mucho apoyo. Nos hizo mucho daño el año pasado, pero tenemos 20 años de trabajo y ese es nuestro respaldo. En esos 20 años invertí mi energía, mi dinero, mi tiempo, mi carrera. Hace tres meses estuve en Ecuador e inauguré 100 ecogranjas que se llaman Ciudad Agraria. Yo soy el padrino de ellas. No pertenecen a la Fundación, pero somos parte de una red en la que hacemos trabajos conjuntos e intercambiamos información.
- En 1974 hizo un disco de folclore y uno de los temas que incluyó (A los bosques yo me interno) es del folclore boliviano. ¿En su próxima visita lo va a interpretar?
- Si hubiéramos tenido esta charla días antes lo hubiésemos incluido, pero mis músicos están en Córdoba y van a viajar desde ahí a Bolivia y ya no vamos a tener el tiempo de ensayar. Ese disco de folclore y otro de música infantil los saqué cuando me empezaban a prohibir algunas canciones. Fue una manera de hacer tiempo o de que no me prohiban definitivamente. Pero empezaron prohibiendo algunas canciones y después me prohibieron a mí, quemaron las matrices de todos los discos y pasó lo que pasó.
- ¿Cuántos años vivió en el exilio?
- Cuatro años en los que puse una huerta en un Molino en España y me dediqué a sembrar durante cuatro temporadas que fueron muy ricas porque pude utilizar esa energía positivamente.
- Ha estado en varias oportunidades Bolivia ¿Qué recuerda de esas visitas anteriores?
- Lo que más me mueve a mí es la gente. Ustedes están en la llanura, pero tienen regiones con características distintas, pero lo que me llamó mucho la atención de Bolivia fue la calidez de la gente, la humildad y la dedicación al trabajo. Acá en Argentina a la gente le gusta ser capataz, chofer, pero pocos son los que se agachan a trabajar la tierra como lo hacen los bolivianos. A los argentinos nos gusta mucho vivir de la boca, de la palabra en vez de hacerlo trabajando la tierra. Yo vivo en la granja de Fundación y cuando la compré hace 20 años estábamos rodeados de portugueses. Ahora son todos bolivianos que llegaron como trabajadores y han terminado comprando esas tierras. A pesar de la crisis que vivimos ellos han seguido, porque tienen una disciplina de trabajo admirable.

Perfil

De Italia para América

Piero De Benedectis nació el 19 de abril de 1945 en Gallipoli en el Golfo de Taranto, Italia. A los tres años emigró con su familia a Argentina. En su adolescencia interpretaba canciones melódicas en italiano y estudió la secundaria en un seminario de la ciudad de Viedma . Luego prosiguió estudios en otro seminario de Buenos Aires, porque pretendía convertirse en sacerdote. A fines de 1963 y a la edad de 18 años decide abandonar la vida religiosa y dedicarse a la música. En 1964 hace su debut en programas de televisión. En 1968 se encuentra con José Tcherchaski con quien hace dupla y compone éxitos como Mi viejo, Pedro nadie y otros. En 1976, debido al gobierno militar, sale de Argentina y se exilia en España. Retorna cuatro años después y se instala definitivamente en Argentina y crea la Fundación Buenas Ondas.

Datos

Conflictos recientes. El artista fue acusado por el Programa de la televisión argentina Punto Doc de una serie de delitos que habría realizado a través de su Fundación. Sin embargo ha recibido el apoyo del Premio Nobel Adolfo Pérez Esquivel, León Gieco, Cipe Lipcowsky, Abuelas de Plaza de Mayo y otras personalidades de su país.
Primer recital. Piero hará su primera presentación el jueves 18 de marzo en la discoteca No Name. Será una serenata en homenaje al Día del Padre. El costo de la entrada será de Bs 120. Se pondrán a la venta 700 entradas.
Segunda actuación. Al día siguiente ofrecerá un concierto popular en el centro de convenciones de Sonilum. El costo para graderías será Bs 40 para mesas Bs 60.
En La Paz. Actuará el sábado 20 de marzo en el Teatro al Aire Libre de esa ciudad.
Las entradas. Se las pueden adquirir en la discoteca No Name (Avenida Cristo Redentor Kilómetro 2 y 1/2).
Anterior visita. La última vez que Piero estuvo en Bolivia fue en 1998 para el Festival Internacional de la Cultura de Sucre.
Su banda. El artista actuará acompañado por cinco músicos que forman su actual banda y lo acompañan en todas las giras que realiza.